《神農(nóng)本草經(jīng)》之所以被稱為經(jīng)典,不僅因其開創(chuàng)了中藥學(xué)的殿堂架構(gòu),成為中藥學(xué)少有的經(jīng)典,更因為其對中藥的深度詮釋,創(chuàng)造性的奠定了中華醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、養(yǎng)生學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)。
例如藥物之“三品”: “上品”養(yǎng)性,“中品”養(yǎng)命,“下品”療病。
“上品”養(yǎng)性之藥,是人類向更高層次邁進(理論上修仙不死)的輔助,追求的是“不死”;
“中品”養(yǎng)命之藥,有“不老”的功效,服之可以“輕身”、“養(yǎng)顏”、益氣,足以延長人的“天命之年”,屬于保健的范疇;
“下品”120種藥物,才是“療疾去疴”的藥物,其地位,相當(dāng)于今天西醫(yī)常用的”三素一湯”(維生素、抗生素、激素、生理糖鹽水)。從品級列置上,可以看出,中藥在出發(fā)點上,超過了西方醫(yī)學(xué)的設(shè)想,起點高出一步,有完備的系統(tǒng)設(shè)計。
中華大地縱橫萬里,奇花異果舉不勝舉,作為中醫(yī)使用的動植物,由于特殊的地域和生長周期不同,有的確有神奇的效果,比如“肉桂”。童年時,我經(jīng)常在父親的藥廚子里偷偷拿一些給小朋友當(dāng)零嘴吃,一小塊兒,厚如拇指,啃下一點,辛辣滿口至喉,另有一種膩膩的回甜,一絲辛甜之氣,直下喉頭,許多人“作心”(胃返酸)嚼一點即可止。
父親教我歌訣:“好肉桂,貴如金,十兩金子買一分”。他說,陳年上品肉桂,可以引火歸元,效果神奇。并多次講述我二爺爺親歷的故事——民國時期,正月里,我二爺爺會同一幫朋友醫(yī)生,去老河口批量采買藥鋪里的用藥,同行的有一位姓杜的老醫(yī)生,被幾十年的“老寒吼”(陳年性支氣管炎)折磨,一步一喘,上氣不接下氣。這個病,被中醫(yī)視為禁區(qū),有“先生不治喘,治喘必丟臉”的行諺。
晚上,一幫人住在老河口的藥棧里,藥棧老掌柜出來待客,見到杜先生喘得很難受,說:多年客戶如親人,看你喘氣費勁,估摸著一般的藥材無效,這樣吧,我祖上傳下來一味“千年靈桂”,用了好幾代人,還剩下一點,算你有緣,給你用吧。當(dāng)下打開柜子,從一個瓷匣子里拿出一個油紙包,取出一塊指頭大的黑油油的藥料,用鋼銼銼成細末,化碗糖水,給杜先生送服下去。叮囑他裹被發(fā)汗。因為同行,二爺爺有照護的責(zé)任,就掌燈看顧,一夜時間,杜先生沉沉昏睡,汗出如漿,鼻息沉沉,并無不妥。至此,杜先生連睡三天不醒,不言不語,不吃不喝,汗出不止,把貼身的棉襖都汗透了。
三日后,他翻身起床,多年老病,霍然而愈。杜先生也是場面人,當(dāng)即拿出進貨的全部款子——50塊大洋,酬謝藥棧老掌柜,老掌柜接過來笑笑說,珍貴藥材,救人一命,也算物有所用,老客戶了,就不計較價值了。
這種“千年靈桂”,在中藥材并不匱乏的古代,也算得上是神品,不然,藥棧老板也不會作為傳家寶代代相傳,不肯出售。
多少年過去了,人口膨脹,山川巨變,原始之地早已充滿人跡,野生藥材早瀕絕,哪里還有這樣的神奇之藥呢?現(xiàn)在的肉桂薄如韭菜,都是小樹之皮,辛辣之氣淡薄,藥效可想而知。而且多為人工培植,化肥催壯,農(nóng)藥保苗,沒有了自然環(huán)境里的日月淘洗,也減少了歲月雨露的滋潤,那些“藥到病除”的神奇功效哪里還會有呢?
何止肉桂一品?沉香、鹿角、麝香等等的珍品,莫不如此。
——消失了“神性”的珍奇中藥,會成為中醫(yī)和病家的隱痛嗎?會是中藥文化的遺憾嗎?會使中醫(yī)缺少臨床沖鋒陷陣的戰(zhàn)將嗎?會使患者喪失起死回生的機會嗎?——答案,何須拷問,自然令人神傷!